新作坊 Humanity Innovation and Social Practice

當全台傳統市場或多或少都在面臨轉型困境時，《第三紀市簿》這部紀錄片循著空污議題，挖掘出眾人對傳統市場的觀感及美好想像，雖然未臻成熟，卻帶出許多值得討論的面向。期待這部交織不同觀點的影片公開播映後，能帶來些許改變。

《第三紀市簿》是一支探討埔里第三市場空污問題的影像作品。在片中，除了市場實際的景象外，我們更希望呈現出逛市場的本地民眾與觀光客、受訪的攤商們，和埔里鎮公所三方對空汙問題的態度，交錯呈現出觀點的異與同。讓觀影者能實際傾聽當事人的想法，一步步由點、線至面，自行在腦裡勾勒出市場問題的輪廓，了解造成空污和人車爭道的原因和可能的解決方式。

從保種為出發點的「小米方舟」計畫，希望藉著復育小米的過程，健全當地的社會生態體系，進而設計出在地照顧、在地老化的模式。而在種植小米的期間，不僅長輩們的主動性跟參與度超乎預期，也帶動學童與年輕的父母們，共同關注傳統知識與文化的傳承。

藉由「菜園紙漿招牌牆」的施作，搭起社區長輩、大學生、國小學童間的「青銀童共創模式」，以社區長輩為議題核心，搭接起大學與國小教育，讓社區成為校園以外的教學場域，社區長輩則化身為業師，讓大學生與國小學童在實作場域中獲得校園內無法學習到的知識。

春節前夕，北醫人社團隊發起了一項名為「過好年—幸福普拉斯」的活動，透過無毒蔬果與日用品等禮物交換遞送的過程，讓場域裡的長輩有機會跨越距離藩籬認識彼此，也經由團隊內部跨組協同支援，以及社區伙伴的共襄盛舉，來聯繫彼此情誼，蓄積未來持續合作、追求共好的能量。

作為自救會與學生的中介平台，從過程中我意識及學習到，不僅需要扮演媒合的角色，同時也是協商者與專案管理者。這樣多重的身份，需要時常傾聽不同的聲音和需求，必須具備耐心與同理心，設身處地瞭解對方的想法和困境。同時也要具備敏銳的觀察力，注意每位成員的心思與反應，因為團體之中不是每個人都有勇氣表達自己的意見，但聲音沒有適時表達出來，對於團隊和執行而言都是不利的。

那個以前用來做大餅的爐具，承載了早期桃米居民分工合作參與社區事務的記憶。多年後的社區活動中，它再度被想起、被期待著能夠重新召喚出大家的熱情，但歲月已在其身上刻畫下鏽蝕的痕跡。爐盤被分離開來用作活動中的鍋具，爐架則矗立於集會所旁的空地上，底部的庇蔭之下也開始出現些許綠意。但在此同時，它被賦予了新的「承載」功能，阿嬤們圍在它的身邊一面挑菜、一面談天，於是它的生命史又再被多寫了幾筆。

從磯崎翻過群山抵達縱谷線城鎮的越嶺古道，是臺十一線尚未完工前，磯崎部落族人上學、交易、就醫的日常路徑。自1980年代公路建設逐漸完備後就鮮少使用，而湮沒於荒煙蔓草當中。有感於對古道路線尚有記憶的長者日漸凋零，為避免這條具有重要象徵意義及充滿集體生命記憶的古道，隨著時光推移而消逝，磯崎社區發展協會發起越嶺古道探勘及重建活動。由擔負部落公共事務的青年階級起身籌畫，邀請耆老在入山前祝禱，中生代的長輩於前方引導與開路，帶領部落和東華大學東臺灣中心、以立國際服務志工團隊的年輕人，一行人浩浩蕩蕩攀上陡峭荒嶺、越過崩塌坡地，有驚無險地闢出一條通往昔日記憶與族群歷史的路徑。

在勇於嘗試與外部資源引進下，左鎮國小和成功大學課群教師共同發展出地方本位的教學，將左鎮地區這一塊貧瘠的白堊荒土，打造成一片屬於孩子們的學習樂園，並將這樣的環境特質內化成在地性格：純樸、率直且堅毅有韌性。

透過專人帶領與精心設計的服務學習課程，暨大學生到「埔里PM2.5空污減量自救會」，以手作、舞蹈、宣導等各種體驗形式，深入認識空污危害與自我防護方法。並且運用自身所長，發展出解決空污方案，為周遭環境做些實際且有益的行動。在學習過程中，進一步認識「服務」的本質。